州妇联《家长学堂》开班啦!
州妇联《家长学堂》开班啦!
《家长学堂》由恩施州妇联、恩施州启航家庭教育指导服务中心共同开设,旨在通过一系列家庭教育专业课程为家长们提供帮助和指导。
我们将会为您陆续推送家庭教育专业课程,
让您和孩子共同成长!
好爸爸好妈妈们准备好了吗?
马上跟着小编一起来学习吧!
本期老师介绍
向宏茂,男,1966年出生,中共党员,研究生学历,全国优秀教师,湖北省优秀“三新”宣讲员,2017年度恩施楷模,省陶行知教育基金会幼儿专家委员会委员,北京尤卫华教育咨询工作室讲师。从教30余年,先后担任小学、初中、高中校长20余年,曾主持省级以上课题5个,在省级以上刊物发表论文30余篇。现从事家庭教育和幼儿教育研究与实践,近年来,深入社区、中小学、机关企事业单位开展家庭教育和家风传承公益讲座,总计300多场,每年不低于50场。
“百善孝为先。”“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“夫孝,天之经,地之义,民之行也;顺于道,不违于伦。”关于孝道的经典名言,可谓如天之繁星,激励着人们对孝的认知和践行,孝道是中华民族的传统美德,也是一代又一代薪火相传最珍贵的精神财富,是悠久灿烂中华文化的重要组成部分。每一位中华儿女传承孝道、践行孝道,做一位孝顺父母,尊敬长辈的人,天经地义,与生俱来,不容置疑,无可争议。
然而,在我们的实际生活中,不孝道的人确实不少,轻则对父母没有好言语,没有好态度,没有好脸色,重者打骂父母,不管父母死活,饿了不管,病了不医,冻了无衣,自己住楼房,父母住危房,啃老傍老者大有人在。如果一个人从小生活在一个不孝的家庭里,耳濡目染,受其熏陶,长大后不仅会用父母不孝的方式对待父母,也必将是一个缺乏同情、怜悯、感恩等人类应具备的基本情感的人。这种情感就是人类特有的爱,而这种爱也是滋养着孩子精神成长最好的养分。
从日常生活中,我们观察到许多学生从小学高年级开始就与父母对立,轻则与父母缺少共同语言,经常顶撞父母,常常“话不投机半句多”,说不上三句话就不欢而散,亲子关系冷淡。重则从内心排斥父母,瞧不起父母,认为自己的父母没有能耐、观念陈腐、行为笨拙,动辄骂父母,甚至动手动脚,网站上经常曝出一些中小学生踢打父母的视频,更为极端的,那就是杀害父母,如北大学子吴谢宇弑母案,让人闻之震惊!
遵守孝道,做一个孝敬长者的践行者、示范者,首先要明白孝道的层次。我认为,孝道是有四个层次的,即孝身、孝心、孝慧和老吾老以及人之老。
从日常生活中,我们观察到许多学生从小学高年级开始就与父母对立,轻则与父母缺少共同语言,经常顶撞父母,常常“话不投机半句多”,说不上三句话就不欢而散,亲子关系冷淡。重则从内心排斥父母,瞧不起父母,认为自己的父母没有能耐、观念陈腐、行为笨拙,动辄骂父母,甚至动手动脚,网站上经常曝出一些中小学生踢打父母的视频,更为极端的,那就是杀害父母,如北大学子吴谢宇弑母案,让人闻之震惊!
遵守孝道,做一个孝敬长者的践行者、示范者,首先要明白孝道的层次。我认为,孝道是有四个层次的,即孝身、孝心、孝慧和老吾老以及人之老。
第二个层次是孝心
于丹教授在一次讲座中说,儿女有钱了很容易做到给父母买车、买房,但是最难做到的就是不给父母脸色看。子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”意思是,当子女的尽孝最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女替父母去做,有了酒饭,让父母吃,这样就可以算是孝了吗?如果对父母流露出是蔑视和不耐烦,哪怕你给父母买房子、请保姆、吃大餐、带他们去旅游,也算不上真正的孝,因为父母最需要的是儿女发自内心的一种尊重,一种孝的真挚的情感。所以第二个层次的“孝”,应该表现为对父母精神上的尊重和感情上的安慰,在形式上就是无论什么时候,不歧视、不讨厌、不嫌弃父母,给父母一个好言语、好脸色、好语气、好态度,让父母心情愉悦。
第三个层次是孝慧
每个时代的人都受到时代生产力和各种环境的制约,父母生活的时代决定了父母的成长,也制约了父母学业、事业和财富的创造,特别是在建国初期成长的那一代人,没有机会读多少书,一生经历了非常多的困难,加之国家的生产力落后,这决定了这一代父母成就事业、创造财富比较困难。我经常说,像我的父母那一代人,儿女多,生活艰难,他们只要把我们这一代人养活,没有饿死,就功德无量了。
孝敬父母是没有条件的,父母优秀要孝敬,父母平庸要孝敬,甚至父母可能曾经做了坏事,也需要孝,不仅要孝,而且要尊重、感恩父母的孕育之恩和养育之德,同时,还要经常用心体会和肯定父母的长处以及为家庭付出的点点滴滴,包容父母的个性和行为习惯。例如,在日常生活中经常夸夸自己的父母:“您种的菜非常环保,您的孙子特别喜欢吃您种的菜!”“我们知道,您养育我们太不容易了,因为那个时代太困难了!”“我们之所以能够勤劳、善良、敬业,这些品质都是从您身上传承下来的,虽然您没有给我们讲许多大道理,但您用自己的行动教育了我们!”“您的一生吃了不少苦,为这个家庭付出的太多了!”这样的语言不要觉得不必要,更不要羞于出口,父母也需要肯定、认可和鼓励。又如,父母一辈子习惯了与土地打交道,离不开土地,就不要强行接他们住城市、住高楼大厦,他们与田野有深厚的感情,就让他们生活在家乡,这样他们可与左邻右舍说说心里话、拉家常、互往来、串串门,经常回家看看老人,并说一句:还是农村好啊!您在哪里家就在哪里!所以,孝慧就是让父母觉得自己有用、有价值、有成绩。这样,父母就会从心灵深处感受到自己不是多余的,他们才会真正感受到尊重与快乐。
第四个层次是老吾老以及人之老
“老吾老,以及人之老。”出自《孟子·梁惠王上》一文,指的是在赡养孝敬好自己的长辈时,还应把这种尊重和爱传递给其他与自己没有亲缘关系的老人。我想,当我们做到了以上第三个层次的孝道后,还应该把这种孝道之爱传递给更多的老人。当然,这种“及人之老”并不是说,你像对自己的父母尽那样的义务,是说尽自己所能,对亲戚、邻居家的老人多一些问候,有多大能力尽多大能力,而在社会上,只要是遇见老人,让个座、打个招呼、给个微笑等等,当遇到老人迷路、摔跤等困难时也要出手相助,我们始终要相信好人总是多于坏人,“讹”助人为乐者的老人毕竟是少之又少的。
能够做到第四个层次的人,就是拥有博爱之心的人了。践行“老吾老以及人之老”的孝道理念,习近平总书记把养老、孝老、敬老的具体措施落到实处,真正做到老有所养、老有所医、老有所为、老有所乐;使“孝道”提升到“为人民服务”的国家治理层面,纳入到社会主义核心价值观宣传教育。这就使“孝”体现为大孝、大爱、大义,为孝道美德注入了丰富内容和新的活力,开辟了新时代孝道观念的新境界, 值得我们学习和努力。
一个“孝”字写尽了天下儿女对父母孝养、孝敬的真挚感情,写出了对社会上所有老人的关爱与帮助,一个“爱”字道出了千万父母对儿女的真挚感情,也道尽了千万儿女对父母养育之恩的真心回报。尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等都是中华民族的传统美德,铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富。
我们积极倡导孝道,践行孝道,不仅是一个家庭和谐的基础,也是国家富强、社会和谐的要求。不孝敬父母的儿女,又怎么会去爱人民、爱国家呢?
当然,我今天讲授的主题是“让高境界的孝道滋养着孩子们的精神成长”。我想,如果一个家庭能够做到“老吾老以及人之老”这个境界的,其家庭成员不仅对长辈能够孝慧,而且还爱更多的老人,这样的家庭就一定不缺爱,这样的家庭拥有大爱、博爱和高尚之爱,孩子生活在这样的家庭里,天天如沐春风,时时享受大爱,我相信这就是最好的教育,孩子的价值观会不正确吗?心胸会不豁达吗?情怀会不高尚吗?
生活在这样家庭里的孩子会向父母学习,将孝敬双亲的心扩大到对所有的宗亲、师长、友朋、同学(事),推己及人,将孝演绎为仁慈,尊重他人、善待他人,在自己的品性上,严于律己,不做不仁、不义、无信、无礼的事,以德润身,奋发向上。做人从孝开始,就可以让爱的半径不断延长,爱的圆圈不断放大以至没有边界,爱父母、爱家人、爱亲邻、爱人民、爱人类;爱家庭、爱社区、爱家乡、爱国家、爱地球;珍爱自己、亲爱家庭、热爱家乡、关爱社会、敬爱祖国。
孝行可以建立天然和谐的秩序,让我们生活在安和乐逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家固若金汤,重建与现代文明社会相适应的孝道文化,对融合代际关系,实现家庭和睦,营造孝亲敬老的良好社会氛围,发挥贤孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用。让孝老爱亲深厚的道德资源凝聚起人心,要让尊老、敬老强大的道德力量构筑起和谐社会,这将为我们实现人民对美好生活的向往,实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定深厚的基础。


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